北魏冯太后一生的经历(冯太后的社稷之功足以力压北魏国史)

更新日期:2023-10-24 01:53:27

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冯太后之社稷之功,足可以力压北魏国史。两次临朝听政,掌权北魏,推行汉化。国力蒸蒸日上,力排众议进行政治,经济,思想,文化方面的改革。平定乙浑叛乱,稳定政局。

十大掌权女子第七位————北魏冯太后。

本是汉家女,却出身为奴婢。宫中勾心斗角,让她从一个黄鹂成长为了雄鹰。两次临朝听政,功盖北魏。强行土改,国力达到空前鼎盛。谥号文明,史称为文明太后。

历史上曾有人评说风流无双,其实不然!冯太后之社稷之功,足可以力压北魏国史。两次临朝听政,掌权北魏,推行汉化。

国力蒸蒸日上,力排众议进行政治,经济,思想,文化方面的改革。平定乙浑叛乱,稳定政局。推行均田制,为后世隋唐贡献了宝贵的额经验。

整顿吏治,重视人才,虚心纳谏,宽刑简政。使北魏政治比较清明,人民生活比较安定。

针对下层民众,她推行乡村组织,重新编制户口,实行户调,至此,北魏由氏族封建社会变为郡县统一的国家,在政治制度上进一步汉化。

她执政二十五年间,以身力行,影响了北魏上下文武百官,更是注重培养孝文帝。以致后来孝文帝迁都洛阳,华化运动,禁胡服,改姓氏等一系列汉化行动都可溯源于冯太后。

她虽然强势,但从没有野心,更无从觊觎帝位,所以后世称之位千古第一太后,实乃名至如归。

她出身奴婢,却成功逆袭为最高统治者,他善于用权术处理君臣关系,他既是一位温良恭俭的贤后,又是一位高瞻远瞩的政治家。

《北史》记载,自冯太后临朝专政,孝文帝雅性谨孝,不欲参决,事无巨细,一禀于太后,太后多智,猜忍,能行大事,杀戮赏罚,决之顷而,多有不关帝者。是以威福兼作,震动内外。

她重用汉人,为鲜卑族汉化做出了重要的贡献。亲做《劝戒歌》三百章,其中贯穿了儒家伦理道德思想,又做《皇诰》十八篇,讲述为政之道。

在她的教育下,孝文帝五经之义,览后就讲,史传百家,无不该涉。成为推行汉化的一代明君。

冯太后虽然给北魏做出了贡献,但她也有过失之处。打击政敌手段冷冽。前后两次听政,连自己的亲生儿子因为政见不合,将一众亲信一网打尽。

后人认为,献文帝暴崩,乃冯太后下毒所致。历史上能够比之更是心肠狠毒之人,手段较之吕后和武后更是果断。但除此之外,冯太后可以称得上一位历史功勋卓著的太后了。

北魏连年征战,国库空虚,难民流离失所,地方豪强兼并土地,官吏贪污成风。冯太后广开言路,重用人才,重用汉人李冲。推进了班禄制,均田制,三长制改革。

纵观历史,魏晋南北朝乃是历史大分裂时期,又是民族大融合之时,冯太后威严而宽容,执着而善于妥协,更能够审时度势,顺应历史潮流,将汉化改革不遗余力地推进到底。

由于冯太后的政治改革,佛教和儒家思想得到了发展。

冯太后更是在北魏现有国家政治的基础上,推行了强有力的法制改革。但北魏的核心支柱还是鲜卑军事贵族,冯太后的改革,虽然雷厉风行,但并没有触犯他们的利益。

其半游牧半农耕的生活状态,和政权形态来看,不算是先进的文明,但在那个特殊的历史时期,却最是有利的政权形式。

北魏的内乱,并非出自朝廷,而是出自鲜卑六镇。后期的北魏,在平定叛乱时,不得不借助地方的军阀尔朱荣,这就是另外一个版本的董卓入京。

至此,皇帝政治被权臣政治所取代,而结果就是只能走向分裂。

北魏定都洛阳,虽然是方便了中原争霸,但鲜卑拓跋氏并没有相应的武力威慑。内乱起,军阀武装掌握政权,最终在公元528年,尔朱荣杀入北魏洛阳。

至此,北魏灭亡。至此,五胡乱华,华夏大地进入了短暂的分裂后,最后由隋朝一统天下,建立了中央集权的封建王朝。

而北魏冯太后的一系列政策,却得到了很好的保存,为隋唐盛世的开启,奠定了坚实的基础。